Ощущая дыхание веков

Еще будучи школьницей, я слышала о том, что студенчество — лучшее время. Но понять и оценить это в полной мере можно только самому, став студентом.

Изначально, когда приходилось сдавать достаточно внушительный список экзаменов для поступления, я была не очень-то согласна с тем, что говорят в народе о предстоящем периоде моей жизни. В перспективе — такие же сложные испытания как минимум дважды в год, да еще и зачеты, которых в разы больше. А еще в придачу добавилось и разочарование от того, что изначальные планы, касающиеся будущей специальности, не осуществились — поступление на истфак было запасным вариантом.
Но, как показывает практика — все, что ни делается — к лучшему. Так получилось, что в сентябре 2016 года я стала студенткой исторического факультета АлтГУ.
Сначала присутствовало много сомнений по поводу выбранного пути и направления, но потом они развеялись. Вернее — стало уже некогда сомневаться — необходимо было приспособиться к новому образу жизни, научиться запоминать и обрабатывать большие объемы информации.
Дух исторического начинает ощущаться в полной мере, когда появляются новые, специфические предметы и курсы. Археология, этнология, хронология, источниковедение… Один из самых ярких и интересных курсов — первый в этом списке. До сих пор помню, как в первую сессию перед самым Новым годом шла на экзамен, а в голове уже были мечты о том, как будет проходить археологическая практика.
Думаю, не одна я была такая — каждый из первокурсников нашего направления так или иначе задумывается об этом.
До того момента, пока сам не окажешься на раскопе, существует определенный «налет» романтики вокруг слова «археолог». Согласитесь, не каждый день можно встретить человека с такой профессией. От этого и много мифов об их работе. Она ассоциируется с героями известных кинофильмов Индианой Джонс или Ларой Крофт и их приключениями. В действительности же все это рассеивается, как только ты спустишь ногу из УАЗика. Вот тут все становится на свои места: тяжелый монотонный физический труд, палящее солнце или пронизывающий ветер, пыль и песок, которые оказываются почти везде — в глазах, даже в кармане, который, казалось, был закрыт на молнию, они скрипят на зубах.
Конечно, есть и особая атмосфера — песни под гитару у костра, голос дежурного с утра, уникальные археологические приметы, байки и мифы… А еще — бесконечные вопросы туристов: «Золото ищете? А много уже нашли? Курганы, которые раскапываете, царские? А правда, что есть шлем Александра Македонского, о котором фильм снят»?
Но самое интересное — когда после долгого и упорного труда появляются признаки того, что все это было не зря — артефакты. Они бывают из разного материала, могут принадлежать разным историческим периодам, но это не отменяет всеобщих радости и восторга, когда хоть часть появится над поверхностью раскопа. Да, каждый запоминает свою первую находку — для кого-то это бронзовая пряжка, кто-то  находит небольшой железный ножичек или костяные псалии, ну, а я… А я испытала радость первооткрывателя, когда под моим совочком скрипнул лошадиный зуб. Вроде бы ничего особенного, если не учитывать, что лошадка эта пощипывала траву пару тысяч лет назад.
А еще раскоп — это особое ощущение времени. Вот сидишь, зачищаешь разные камни — большие, маленькие, гладкие, шершавые, и возникает мысль о том, что лежат они на этом месте уже не один десяток лет, даже не век или два, покрытые мхом и слоем почвы, что привезли их сюда такие же люди, как и мы, откуда-то издалека. И вот это ощущение старины, дыхание веков — нечто особенное, заставляющее немного иначе на все взглянуть, и на сами раскопки в том числе. До момента, пока не станешь участником этого действа, это может казаться диким. Как так — раскапывать захоронения, пусть и тысячелетней (или двухтысячелетней) давности? Но приняв участие в этом, начинаешь все это воспринимать философски.
….Приехав на раскоп, становишься другим человеком. Привыкаешь жить без комфорта цивилизации — горячей ванны, электричества, Интернета и других благ человечества, отвыкаешь от бешеного ритма города, его постоянной давки. Во многом это даже здорово — практически полное единение с природой, отсутствие постоянного информационного потока (в наше время многие люди для этого специально едут в глушь). А если еще учесть, что практику мы проходили в Горном Алтае, то можно представить всю ее прелесть. На самом деле археологичка (так ее называют в кругах историков) — дело весьма специфическое, поскольку после нее для многих становится понятно, правильно ли ты выбрал направление подготовки. Это такое своеобразное «боевое крещение» — не по душе, значит, стоит поменять специализацию, ну, а если понравилось, то, скорее всего это надолго и ты попал в число «заболевших» археологией.
Помимо прочего на таких выездных практиках часто можно получить опыт международного сотрудничества — однажды к нам в экспедицию прибыла делегация из Нанкинского университета (Китай) для того, чтобы обучиться методике раскопок на курганах. Надо отдать должное — время определенно прошло не зря для каждой из сторон, ведь, помимо обмена опытом, участники смогли взаимно познакомиться с культурами русского и китайского народов.
В подобных экспедициях я участвовала два года подряд, и планирую это продолжать — без раскопок лето не то, да и кто отменял дух авантюризма?!
Но археология — это еще не весь истфак. На направлении «История» предусмотрено еще 2 вида практик помимо археологической — архивная и педагогическая. Почувствовать себя в роли работника архива мне уже довелось (побывать педагогом только предстоит). Надо признаться — дело это интересное, но на любителя (хотя, про любую работу так сказать можно). Полки с архивными делами, описи, шифры… Все это требует повышенного внимания и аккуратности, однако ощущение духа времени компенсирует все недостатки.
Но не только из учебы и практик состоит студенческая жизнь. Здесь есть место открытиям и науке — настоящей, живой, той, что юношей питает и отраду старым подает. Одна из возможностей быть причастным к ней — участие в конференциях. Вот тут и делают первые робкие шаги на широком поприще научного мира. Я — не исключение, довелось мне поучаствовать в подобных мероприятиях (в стенах альма-матер, РАНХиГС и НГУ). Дело это весьма волнительное и ответственное, но, как говорится, игра стоит свеч. По итогам таких встреч можно получить право на публикацию статей в научных сборниках и журналах (что является хорошим стимулом для участия). Но даже не это — главное. Самое важное — бесценный опыт, который можно получить от старших товарищей, уже имеющих научную степень, стимул к развитию, новые взгляды на ту или иную проблему.
Безусловно, это лишь часть студенческой жизни, но и она кажется мне яркой. Вообще я не пожалела, что волею случая и судьбы оказалась в среде историков. Конечно, такое количество разных историй (России, Востока, Сибири и т.д.) сначала дается не просто. Необходимо все «разложить» по полочкам, чтобы Рюрик и Наполеон вдруг внезапно не встретились. Но изучая исторические процессы, не только расширяешь кругозор, но и мыслишь иначе — шире, масштабнее. И само восприятие времени становится более философским, не таким, как у всех. И многие истины, на удивление, оказываются прописными, а слова В.О. Ключевского:» История ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков» — воспринимаются как истина.
Юлия Михейлис.
На снимках: на раскопе в Горном Алтае.
Фото автора.

23.01.2019, 1341 просмотр.

Имя

E-mail

Тема

Комментарий

Показать другие цифры
Введите цифры, показанные на картинке: